早上公車上聽了意公子的「一個人的戰爭」---莊子用一艘空船，化解了自我的情緒。
人都有喜怒哀樂的情緒，而情緒的發動都來自於物外的對應。
莊子說：「方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人不怒。」
暴躁之人之所以不怒，是因為他面對的是虛無的東西；
而「有一人在其上，則呼張歙之，一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪， 則必以惡聲隨
之。」三呼不應，溫馴知人大發脾氣。乃因那人在船上相應不理。
做人難，人與人的相處更難。人的痛苦大多是由於有了自我，因為自我，便起了人與人的衝
突，也帶來了自己和別人的痛苦。
反過來說，人若能將自己空虛掉，變成像一艘『空船』便能自在悠遊於世，那麼還有誰能傷害
他呢？也就是莊子所言：「人能虛己以游世，其孰能害之？」
如何將自己空虛掉，變成一艘空船呢？就是卻除外在與內在的自我形體。
有朝一日，當別人把你看成空船時，便能勝物而不傷。
《莊子》外篇．山木 的原文是這樣的：
「方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人不怒；有一人在其上，則呼張歙之，一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪， 則必以惡聲隨之。
向也不怒，而今也怒。向也虛，而今也實。 人能虛己以游世其孰能害之？」
莊子說：
「我們乘一艘方舟渡河時，如果上游漂來了一艘沒有人乘坐的空船，觸撞了我們的船時，就算脾氣再暴烈的人，他也不會發怒，而只會輕輕地將空船推開。
如果那艘船上乘坐了一個人，我們就會喊叫，要他把船撐開，以免相撞而翻了船。喊一遍沒聽到，喊兩遍又沒聽到，喊第三遍時，它還是一直撞過來……。
這時就算是一個溫和的人，他也會惡口而出，發起脾氣來。
為什麼先前不發怒，而現在卻生氣大怒呢？
因為先前是一艘空船，所以不怒；如果船上有人，就會引起我們大發脾氣了。
所以人若能將自己空虛掉，變成像一艘『空船』一樣的悠遊於世，那麼還有誰能傷害他呢？
